یادداشتهای انحرافی از فرهنگ

مرکز جهان اینجاست
یادداشتهای انحرافی از فرهنگ

مقام معظم رهبری:
یک مسئله هم مسئله‌ى فرهنگ است؛ که آقایان هم حالا معلوم شد که نگرانى دارید، بنده هم نگرانم.

مسئله‌ى فرهنگ، مسئله‌ى مهمّى است. اساس این ایستادگى، این حرکت و در نهایت ان‌شاءالله پیروزى،

بر حفظ فرهنگ اسلامى و انقلابى است و تقویّت جناح فرهنگى مؤمن، تقویّت این نهالهایى که روییده است

در عرصه‌ى فرهنگ؛ بحمدالله جوانهاى مؤمنِ خوبى داریم در عرصه‌ى فرهنگ و هنر؛ فعّالیّت کردند، کار کردند؛

حالا بعضى جوانند، بعضى دوره‌ى جوانى را هم گذرانده‌اند؛ ما عامل فرهنگى کم نداریم.

پیوندهای روزانه

جان آرلیج می نویسد»: بخش فحشاء، در تحقیقات و توسعه ارتباطات نسل سوم، دارای سریع ترین رشد است. اینکه فحشاء و استهجان، یکی از کلیدهای پیش برنده تکنولوژی مصرفی جدید بوده است؛ برای مدتها، راز کثیفی بوده است؛ اما نیاز به کارگیری هر چه سریعتر نسل سوم ارتباطات همراه، از این راز پرده بر

می دارد. «

به گزارش علیرضا احسانی نیا از پایگاه خبری تحلیلی فرزانگان امیدوار به نقل از 598:همزمان با روی کار آمدن دولت یازدهم شاهد تغییر اولویت این دولت در حوزه ارتباطات بودیم به طوری که به رغم تصریح قانون به ضرورت پیوست فرهنگی برای نسل سوم تلفن همراه تلاش برای توسعه اینترنت آمریکایی پرتابل پر سرعت شدن گرفت و همچنین مبحث اینترنت ملی که مورد تاکید رهبر معظم انقلاب و سایر بزرگان نظام بود از اولویت افتاد.
در همین خصوص  با بازنشر تنها دو نمونه از اعترافات غرب درباره سطح نفوذ نسل جدید تلفن همراه برای ایجاد جریان ضدفرهنگی در جهان می پردازیم.
ژنرال آمریکایی، جیمز هاس کارترایت
در مرکز بررسیهای استراتژیک و بین‌المللی، درباره چگونگی دگرگونی جنگ به وسیله فناوری‌ اطلاعات گفت: «با خروج نیروهای خارجی از افغانستان، چیزی که بیشترین تاثیر را در طولانی مدت بر فرهنگ این کشور می‌گذارد، همین شبکه 4جی و نسل جدید گوشی‌های همراه در آنجا است؛ چون این فناوری از کوهها و موانعی اجتماعی عبور خواهد کرد».

همان طور که در ادامه خواهیم دید، جیمز کاترایت، ژنرال ارتش آمریکا در افغانستان، اعلام می‌کند که از تمام هزینه هایی که برای تغییر هویت افغانستان و به قول خودشان ملت سازی کرده‌اند، تنها چشم امیدشان به شبکه نسل سوم تلفن همراه است. اکنون جای سوال است که چرا تکنوکرات های فرهنگی ایران، اقدام به راه‌اندازی همان چیزی کرده اند که آمریکایی ها آن را «جنگ فناوری اطلاعات برای تغییر هویت مردم افغانستان» می‌دانند؟ بستر پرمخاطره‌ای که رایتل فراهم کرده است، به معنای آن است که حق راهبانی تمام بزرگراه ها و راههای اصلی سایبری کشور که با سرمایه این مملکت ایجاد شده است، در اختیار پنتاگون و nsa قرار بگیرد؛ چیزی که حتی با قرارداد رویتر هم قابل قیاس نیست.

http://www.598.ir/files/fa/news/1392/1/19/30287_409.jpg


ژنرال جیمز کارترایت می‌گوید: «ماندگارترین و شاید مهمترین میراث جنگ یازده ساله آمریکا در افغانستان چه چیزی می‌تواند باشد؟ پاسخ این سوال، شبکه نسل چهارم تلفن‌های همراه با توانایی پشتیبانی از گوشی‌های هوشمند است. بنا به گفته جیمز هاس کارترایت، ژنرال بازنشسته نیروی دریایی آمریکا که از معاونت ستاد مشترک ارتش آمریکا در اوت سال 2011 استعفا داد، گوشی‌های هوشمند مهمترین چیزی است که غرب در افغانستان رواج داده است.

کارترایت در خلال سخنرانی خود در مرکز مطالعات استراتژیک و بین‌المللی، پیرامون چگونگی دگرگونی جنگ توسط فنآوری‌ اطلاعات گفت: «با خروج نیروهای خارجی از افغانستان، چیزی که بیشترین تاثیر را در طولانی مدت بر فرهنگ این کشور می‌گذارد، باقی گذاردن این شبکه و این گوشی‌های تلفن همراه در آنجا است. چرا که این فناوری از کوه‌ها و موانعی اجتماعی عبور خواهد کرد که این فرهنگ تاکنون نتوانسته از آن عبور کند. نمی‌دانم که آنها کجا از این تکنولوژی استفاده خواهند کرد؛ ولی رایج ساختن استفاده از آن، احتمالاً ماندگارترین و موثرترین فعالیتی است که ما در افغانستان انجام داده‌ایم.

«وی با اشاره به قدرت انقلابی و واقعی تلفن‌های همراه و ابزار رسانه‌های اجتماعی مانند توییتر و فیس‌بوک – که نقش مهمی در بهار عربی ایفاء کرد-گفت: ما هنوز به قدرت واقعی این ابزار پی نبرده‌ایم.

«کارترایت در ادامه افزود: تنها مشکلی که در این میان وجود داشت، این بود که آکادمی ملی علوم ایالات متحده پیش‌بینی می‌کرد که مهارت یافتن مردم عمدتاً بیسواد افغانستان در استفاده از گوشی‌های همراه - در شبکه‌ای که ایالات متحده و ناتو در آن کشور ایجاد کرده‌اند - یک تا دو سال طول خواهد کشید. ولی عملکرد آن، نتایج به مراتب بهتری را نشان داد

از این رو ما تصمیم گرفتیم آیفون‌ها را اینجا امتحان کنیم. ما هزاران عدد آیفون داشتیم و آن را در بخش عظیمی از این کشور در اختیار افراد قرار داده و مسابقاتی برگزار کردیم – مانند نسخه افغانی برنامه امریکن آیدل که در آن افغان‌ها با استفاده از گوشی‌های همراه خود به رقبای شرکت کننده در آن رای می‌دادند-و آن را در گوشی‌های آیفون اجرا کردیم و حدود دو هفته یا بیشتر طول کشید تا افغان‌ها با پیام کوتاه و انتقال داده‌ها آشنا شوند. و بدین ترتیب آیساف توانست نیروهای افغان را با گوشی‌های هوشمند آشنا سازد.

«کارترایت اظهار داشت: بنابراین تمامی میلیاردها دلاری که جامعه بین‌المللی در روند «ملت‌سازی» برای ایجاد راه‌ها، مدارس، کمک‌های نظامی و هر بخش دیگری هزینه کرده است را فراموش کنید. چیزی که موجب بیشترین تغییر شده، تبادل اطلاعات میان افرادی است که از طریق کامپیوترهای جیبی با یکدیگر مرتبطند.

«تکمله سایت killer apps: در حالی که کارترایت می‌گوید که آمریکا نسل چهارم تلفن‌های همراه را در افغانستان راه‌اندازی کرده است، یکی از خوانندگان که در زمینه شبکه‌های تلفن همراه در افغانستان فعالیت دارد، رایانامه‌ای به "killer apps" نگاشت تا نشان دهد چنین شبکه‌ای در این کشور وجود ندارد. وی می‌گوید: در عوض، شبکه‌های نسل دوم تلفن همراه با نوزده میلیون کاربر و نسل سوم شبکه‌ - که در حال راه‌اندازی است -در افغانستان وجود دارد. وزارت ارتباطات افغانستان پیش‌بینی کرده است که نسل سوم شبکه موبایل، اینترنت همراه را طی 5 سال در بین 85? از مردم این کشور توسعه دهد.

همچنین چندی پیش نیز  روزنامه گاردین (Guardian) چاپ انلگستان در مقاله ی John Arlidge درباره مدیریت فحشاء بر تکنولوژی جدید اتلفن همراه به این موضوع شاره می کند. اینک به گوشه هایی از آن اشاره می شود که ناظر به فناوری نسل سوم ارتباطات سیار است؛ چیزی که اخیراً به اسم «رایتل» فضای تبلیغاتی ایران را پُر کرده است. عنوان مقاله چنین است: «فحشاء؛ راز کثیفی که تکنولوژی جدید را جهت دهی می کند»

جان آرلیج می نویسد: «بخش فحشاء، در تحقیقات و توسعه ارتباطات نسل سوم، دارای سریع ترین رشد است»[9]. وی به عنوان یک فرد آگاه در حوزه صنعت می افزاید: «اینکه فحشاء و استهجان، یکی از کلیدهای پیش برنده تکنولوژی مصرفی جدید بوده است؛ برای مدتها، راز کثیفی بوده است؛ اما نیاز به کارگیری هر چه سریعتر نسل سوم ارتباطات همراه، از این راز پرده بر می دارد». وی با استناد به گفته های متخصصین درگیر در این مسأله می گوید: «تحلیل گران بر این باورند که درخواست دریافت خدمات مستهجن از طریق موبایل در بریتانیا، به حدّ یک میلیارد پوند در سال 2005 است. برخی معتقدند آینده نسل سوم ارتباطات همراه، وابسته به سکس است»

نویسنده سپس با نفوذ استهجان از طریق نسل سوم ارتباطات تلفن همراه می پردازد و در بخش دیگری از مقاله می گوید: «هم شرکت های فحشاء و هم شرکت های تلفن همراه، معتقدند که نسل سوم گوشی های تلفن همراه، بزرگترین فرصت پایدار را برای فروش محصولات مستهجن فراهم می آورند»

 نویسنده روزنامهگاردین چاپ انگلیس می افزاید: «نسل سوم تلفن همراه، موبایل را با اینترنت تلفیق کرده است و شما همواره به اینترنت متصل هستید و اینترنت در جیب های شما است؛ و اگر بدانی که چه تعداد از مردم از اینترنت برای فحشاء استفاده می کنند، دیگر لازم نیست خیلی ذکاوت به خرج بدهی که بدانی آنها چگونه از تلفن جدیدشان استفاده خواهند کرد»

۲ نظر ۰۷ شهریور ۹۳ ، ۱۱:۱۸
بصیر

http://www.teribon.ir/base/wp-content/uploads/wr_toptitr_thumb_20130210_160854_rightel.jpg

کارشناسان در خصوص مغایرت بخشی از فعالیت نسل جدید تلفن همراه که با قانون اساسی دارد، هشدار دادند.
پیرو تصمیم وزارت ارتباطات مبنی بر ارائه اینترنت پرسرعت و خدمات نسل سوم برای تلفن همراه، کارشناسان فعال در حوزه مجازی درباره تبعات فرهنگی این اقدام و مغایرت بخشی از فعالیت نسل جدید تلفن همراه که با قانون اساسی دارد، هشدار دادند. این در حالی است که پس از مدت‌ها انتظار می‌رفت پیوست فرهنگی اپراتورهای موبایل توسط دبیر شورای عالی فضای مجازی برای تصویب در شورای عالی ارائه شود، اما وزیر ارتباطات از تحویل پیوست به رئیس‌جمهور خبر داد.
حجت‌الاسلام و المسلمین رضا غلامی، رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا در میزگرد «الزامات ورود به نسل‌های بالاتر تلفن‌همراه» در باره تصمیم وزارت ارتباطات در این باره گفت: بخشی از فعالیت نسل جدید تلفن همراه، اشکال قانون اساسی دارد و تحقق رسالت سازمان صدا و سیما را با مشکل روبه‌رو می‌کند.
وی افزود: نباید شک کرد، آنچه در قانون اساسی درباره انحصار هرگونه کار رسانه‌ای- منظور رادیو و تلویزیون و شبه رادیو و تلویزیون- در دست سازمان صدا و سیما آمده است، کاملاً با منافع ملی سازگار است و جلوی انواع مظالم و بی‌عدالتی‌های رسانه‌ای را می‌گیرد و جا دارد با ورود به موقع مجلس شورای اسلامی، تعارضی که میان کار این نسل از تلفن‌های همراه با مسئولیت صدا و سیما وجود دارد و قبلاً نیز شورای محترم نگهبان نظر خود را در تفسیر قانون اساسی رسماً اعلام کرده است، از بین برود.
مهدی صرامی، مدیر عامل مجمع فعالان فضای مجازی انقلاب اسلامی (فرا) نیز در میزگرد خبرگزاری فارس اظهار داشت: ارتقا به نسل‌های بالاتر ارتباطی باید با رفع ابهام‌های قانونی موجود در این زمینه و مبتنی بر پیوست فرهنگی و ضوابط قانونی باشد؛ چراکه در غیر این صورت چالش‌های جبران‌ناپذیری به دنبال خواهد داشت و به جای اینکه «نهضت تولید محتوای بومی» در داخل شکل گیرد می‌تواند نهضت «تحمیل محتوای خارجی» و تهاجم فرهنگی را رقم بزند.
 
مغایرت خدمات نسل سوم با شرع
و اخلاق
آیت‌الله مکارم‌شیرازی در پاسخ به استفتایی درباره خدمات اینترنت پرسرعت همراه قبل از تحقق شرایط قانونی بیان کرد: خدمات اینترنت پر سرعت همراه و کلیه خدمات نسل سوم و بالاتر کاری بر خلاف شرع و بر خلاف موازین اخلاقی و انسانی است. متن پرسش و پاسخ این مرجع تقلید به شرح زیر است:
«
پرسش:
محضر مبارک مرجع عالی‌قدر حضرت آیت‌الله العظمی مکارم‌شیرازی (مدّ ظلّه العالی)
باعرض سلام و ادب و احترام
با توجه به آنکه وزارت ارتباطات اعلام کرده است به زودی مجوز «خدمات اینترنت پرسرعت همراه و کلیه خدمات نسل سوم و بالاتر ارتباطات همراه» را به اپراتورهای تلفن همراه کشور ارائه خواهد کرد و با عنایت به آنکه حتی در کشورهای لائیک ضوابط و ساز و کارهای مختلفی برای ایجاد امنیت اخلاقی و روانی کاربران و حفاظت از آنان در برابر آسیب‌های این نوع خدمات از جمله دسترسی آسان به مطالب، فیلم‌ها و عکس‌های ضد اخلاقی و ضد انسانی، شایعه پراکنی و فتنه‌انگیزی، تضعیف بنیان خانواده جاسوسی و فروش اطلاعات محرمانه کشور و خانواده‌ها و امثال آن فراهم شده است ولی در کشور ما هنوز بسیاری از این زیر‌ساخت‌ها فراهم نشده است و علی‌رغم مفاسدی که وجود دارد، امکان نظارت بر آن ممکن نیست. ضمن توجه به آنکه بسیاری از کشورهای مستقل دنیا از طریق ساز و کارهای مختلف توانسته‌اند بخش عمده خدمات فضای مجازی مورد نیاز مردم را از طریق شرکت‌های داخلی ارائه دهند که موجب امنیت و سلامت خدمات و ایجاد منافع اقتصادی برای مردم می‌گردد ولی در کشور ما به رغم تأکیدات قانونی برای اجرای پروژه «شبکه ملی اطلاعات» به عنوان پیش نیاز افزایش پهنای باند اینترنت فرصت‌سوزی دولت‌های مختلف باعث تأخیر در اجرای این پروژه شده است و با توجه به آنکه طبق قوانین کشور وجود «پیوست فرهنگی» برای چنین طرح‌هایی الزامی است که هنوز این خدمات در کشور ما فاقد «پیوست فرهنگی» مورد تأیید نهادهای قانونی است؛مستدعی است در صورت صلاحدید نظر خود را در مورد اعطای مجوز برای «خدمات اینترنت پر سرعت همراه و کلیه خدمات نسل سوم و بالاتر ارتباطات همراه» قبل از تحقق شرایط قانونی و الزامات ایمن و سالم‌سازی آن اعلام نمایید.
با آرزوی سلامت و طول عمر حضرتعالی - جمعی از فعالان فضای مجازی
پاسخ:
بسمه تعالی، با اهدای سلام و تحیت
با توجه به مفاسد متعددی که برای گسترش دادن خدمات اینترنت پر سرعت همراه ذکر کرده‌اید از جمله دسترسی جوانان و حتی نوجوانان به مطالب و فیلم‌ها و عکس‌های آلوده و فیلم‌هایی که ضدیت با اخلاق و عقاید اسلامی دارد و با عنایت به اینکه مجوزهای قانونی برای این کار گرفته نشده و مخالفت با قوانین جمهوری اسلامی جایز نیست و با توجه به اینکه شبکه ملی اطلاعات که می‌تواند بسیاری از مشکلات را حل کند، فراهم نشده به یقین اقدام بر این کار عجولانه یعنی خدمات اینترنت پر سرعت همراه و کلیه خدمات نسل سوم و بالاتر کاری بر خلاف شرع و بر خلاف موازین اخلاقی و انسانی است و مسئولان محترم نباید تنها به درآمدهای مادی این برنامه بیندیشند و نباید آن را نوعی روشنفکری دینی و آزادی علمی تصور کنند بلکه لازم است با شورای عالی فضای مجازی که مرجع قانونی اینگونه امور است، مطلب را در میان بگذارند و پس از رعایت اموری که جلوی جنبه‌های منفی این کار را می‌گیرد، اقدام نمایند. مسئولان قضایی نیز نباید در این امر حیاتی بی‌تفاوت باشند.

 



http://cdn.bartarinha.ir/files/fa/news/1390/6/24/31374_228.jpg

G3 چیست؟
نسل سوم( G3)عنوانی است برای شبکه های تلفن همراه پیشرفته که از سرعت و ظرفیت بالایی در انتقال داده برخوردار بوده و به وسیله آن می توان به اینترنت با سرعت دسترسی پیدا کرد. افزایش پهنای باند، سرعت بالا برای اتصال به شبکه و پشتیبانی از فناوری های جدید مواردی است که در فناوری نسل سوم تلفن همراه ارائه می گردد و بدین ترتیب انقلابی در ارائه خدمات متنوع ارزش افزوده ایجاد کرده است.
چرا نسل سه؟
با پرشدن گنجایش شبکه های مخابراتی نسل دوم، حرکت به سمت طراحی شبکه های 3G با قابلیت انتقال اطلاعات آغاز شد.
پیش از طراحی شبکه های نسل سوم، شبکه های نسل 5/2 موبایل برای انتقال اطلاعات صوتی با سرعت پایین طراحی شد. اما براساس نیاز مشترکان به ارتباطات پرسرعت تر، نسل سوم وارد عمل شد.
در نسل 2/5 که GPRS فراهم شد از تکنیک سوئیچ مداری استفاده گشت. باGPRS سرعت انتقال اطلاعات تلفن همراه به لحاظ تئوری تا 171 کیلوبیت بر ثانیه و در عمل به 121 کیلوبیت ‌رسید.
برای سرعت انتقال بالای دیتا در شبکه های GSM از تکنولوژی EDGE استفاده شد و در سیستم EDGE که یک نسخه بالاتر از GPRS است، سرعت انتقال اطلاعات تا 384 کیلوبیت نیز خواهد رسید. نسل جدید شبکه تلفن همراه با رویکرد مولتی مدیا است که بر خلاف gsm یعنی نسلی برای انتقال صدا و اطلاعات بود، سرعت بالا برای انتقال اطلاعات را فراهم می سازد، خواه این دیتا مکالمه و یا اطلاعات موجود در یک سایت اینترنتی یا یک پیام کوتاه باشد.
از مشخصات شبکه های نسل سوم موبایل- که شبکه های تکمیل کننده GPRS و EDGE در سرعت انتقال دیتا هستند- نرخ انتقال داده است و مشترکان می توانند سرویس‌های چندرسانه‌ای را به صورت همزمان از طریق تلفن همراه در اختیار بگیرند.
مهمترین خدمات نسل سوم تلفن همراه :
خدماتی که از طریق فناوری نسل سوم قابل ارائه می باشد به شرح زیر می باشند:
*
اتصال به شبکه اینترنت با سرعت بالا و درحین حرکت
*
برقراری تماس تصویری
*
دانلود ویدئو، امکان دریافت کلیپ های تصویری بر روی گوشی تلفن همراه
*
امکان دریافت تصاویر تلویزیونی بر روی گوشی های تلفن همراه
*
ارائه انواع محتوای دیجیتال بر بستر تلفن شبکه تلفن همراه



حجت‌الاسلام و المسلمین پناهیان در گفت‌وگو با تسنیم:

پاسخ مسئولان به آسیب‌های توسعه پهنای باند چیست؟

مشاور رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها گفت:

مسئولانی که به دنبال توسعه پهنای باند و خدمات ارتباطی هستند باید پاسخ خود به انواع پیامدها و آسیب‌های احتمالی را بدهند.

 پناهیان


حجت‌الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در گفت‌وگو با خبرنگار فناوری اطلاعات و ارتباطات خبرگزاری تسنیم، با مورد خطاب قرار دادن کسانیکه دنبال واردات پهنای باند بیشتر به کشور هستند، اظهار کرد:

به عقیده من پیوست فرهنگی این توسعه در تکنولوژی را باید ارائه کنند و شفاف بگویند که آیا پیامدهای چنین کاری را کارشناسانه مطالعه کرده‌اند یا نه.

وی با اشاره به اینکه نباید اینقدر مبهم به توسعه تکنولوژی پرداخت، گفت: مسئولان باید پاسخ خود را به انواع پیامدها و آسیب‌های چنین توسعه‌ای ارائه دهند.

عضو هیئت علمی مرکز تخصصی تبلیغ ادامه داد: هم‌اکنون با وجود انواع رسانه‌ها و فضای شیشه‌ای که درون آن قرار داریم، نمی‌شود با شعار فعالیت کنیم. در این عرصه برای هر نوع حرکتی باید پیوست فرهنگی مربوط به آن ارائه و بعد حول آن گفت‌وگو شود.

این استاد حوزه و دانشگاه با انتقاد از سکوت در برابر پیامدهای فرهنگی چنین اقداماتی اذعان کرد: اینکه عده‌ای با چنین رویکردی اقدامات خود را انجام می‌دهند با وضعیت کاملا مبهمی مواجه می‌شویم که دقیقا نمی‌دانیم چه چیز را باید نقد کنیم اما در فضای مجازی تصمیم‌گیری‌ها باید با شورای عالی فضای مجازی که نهاد تصمیم‌گیر در این زمینه است و برای همین رسالت تشکیل شده، باشد



عضو کمیسیون فرهنگی مجلس در گفت‌وگو با تسنیم:

وزارت ارتباطات غیرقانونی عمل نکند/ پروانه نسل سوم باید متوقف شود

خبرگزاری تسنیم: عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی گفت: هرگونه اقدامی که توسط وزارت ارتباطات و بدون توجه به نظر شورای عالی فضای مجازی صورت گرفته باشد غیرقانونی است و باید متوقف شود.




لالة افتخاری


لاله افتخاری در گفت‌وگو با خبرنگار فناوری اطلاعات و ارتباطات خبرگزاری تسنیم، با اشاره به اینکه پیش از اعطای مجوز خدمات نسل سوم به اپراتورهای کشور، جلسه شورای عالی فضای مجازی باید در این ارتباط اظهار نظر می‌کرد، گفت: در ارتباط با کاری که وزارت ارتباطات انجام داده از وزیر ارتباطات خواستیم تا به کمیسیون بیاید و به سؤال نمایندگان پاسخ دهد اما ظاهراً وی در سفر بوده و نتوانست به مجلس بیاید.

وی درباره دغدغه نمایندگان در این زمینه عنوان کرد: تا زمانی که پیوست و ملاحظات فرهنگی خدمات این نسل تهیه و دیده نشده، نمی‌بایست به‌سمت استفاده از آن می‌رفتیم زیرا حکم چاقوی تیزی را دارد که تا کاربردهای آن مشخص نشود زیان‌های غیرقابل جبرانی را بر بدنه جامعه وارد می‌آورد.

نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلام‌شهر در مجلس شورای اسلامی افزود: ارائه چنین اقدامی آثار بلندمدت بر روحیه افراد جامعه دارد و نباید به همین سادگی درباره آن رأی صادر می‌شد.

وی با تأکید بر اینکه شورای عالی فضای مجازی تنها نهاد تصمیم‌گیرنده در زمینه ارتباطات و فناوری اطلاعات است، اظهار کرد: تأکید کمیسیون فرهنگی بر فصل‌الخطاب بودن نظرات این شورا در عرصه ICT است و اگر کاری بدون توجه به نظرات شورای عالی فضای مجازی انجام شود، غیرقانونی است.

افتخاری گفت: هرگونه اقدامی که توسط وزارت ارتباطات و بدون توجه به نظرات شورای عالی فضای مجازی صورت گرفته است باید متوقف شود.

او اشاره‌ای هم به تأخیر در برگزاری جلسات این شورا که نهادی حاکمیتی تلقی می‌شود داشت و عنوان کرد: این دلیلی نمی‌شود که مسئولان اجرایی بخواهند کاری را بدون در نظر گرفتن روال انجام دهند و از طرفی بعید می‌دانم در شرح وظایف شورای عالی فضای مجازی و حتی شرح وظایف وزیر ارتباطات آمده باشد که اگر جلسه این شورا برگزار نشد، وزارت ارتباطات صاحب اختیار است.

این عضو کمیسیون فرهنگی مجلس ادامه داد: اگر چنین باشد، فلسفه وجودی شورای عالی فضای مجازی زیر سؤال می‌رود.

وی در پایان با بیان "امیدواریم مسئولان اجرایی با پرهیز از شتابزدگی، فعالیت‌های قانونی انجام دهند" گفت: چنین رویکردی قطعاً موجب تحسین و تقدیر ما از مسئولان اجرایی خواهد شد.



 

۲ نظر ۰۷ شهریور ۹۳ ، ۱۱:۰۷
بصیر


السلام علیک یا فاطمه المعصومه(سلام الله علیها)


http://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim//Uploaded/Image/1393/06/06/139306061143088163500924.jpg


http://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim//Uploaded/Image/1393/06/06/139306061143086133500924.jpg



۰ نظر ۰۶ شهریور ۹۳ ، ۱۲:۰۹
بصیر


تهاجم فرهنگی برخلاف ظاهر ساده آن،مفهومی عمیق و پیچیده دارد وهدف نهایی ازبین بردن خلوص یک آیین وتمدن و وارد کردن عناصر بیگانه درآن است.تهاجم فرهنگی پدیده ای برنامه ریزی شده محسوب میشود که متأسفانه برخی آن را توهم میپندارند،شاید عدم آگاهی از جریانات مرموز تأثیر گذاردر تهاجم یا ساده انگاری ،منشأاین تصور میباشد.تهاجم فرهنگی بنابه نگرش عمیق وفرمایش دقیق مقام معظم رهبری،تهاجم فرهنگی نیست بلکه شبیخون فرهنگی است که دشمنان انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی به رهبری آمریکا سعی می کنند از انقلاب و نظام سلب ماهیت کرده و ارزش های والای اسلام،انقلاب اسلامی وفرهنگ اسلامی دور سازند



http://www.parsiblog.com/PhotoAlbum/waghee/1.jpg





۱ نظر ۰۵ شهریور ۹۳ ، ۱۴:۳۰
بصیر




http://www.aviny.com/Occasion/Ahlebeit/Bastegan/Masoomeh/Veladat/88/Vije02.jpg


سرت را به شیشه پنجره تکیه داده اى. ماشین از پلیس راه مى گذرد و هر لحظه به شهر نزدیک تر مى شود، دلت بهانه مى گرفت، هواى او را کرده بود که پا در سفر گذاشتى از لحظه اى که ساک را بسته اى و راه افتاده اى هر لحظه بى تابتر شده اى از بلنداى جاده به شهر خیره مى شوى نگاهت از روى ساختمان ها مى گذرد. چشمان تشنه ات در التهاب عطش مى سوزند. چیزى را مى کاوند که خود نمى دانى، دلت گواهى روشنى مى دهد. در تابش نور آفتاب تشعشع خیره کننده «گنبد طلایى» حرمش چشمانت را به آتش مى کشد. نگاه تشنه ات بر روى گنبد قفل مى شود، مى ماند. گویى به آنچه مى طلبیده رسیده است...

مطاف ملائکه الله

جذبه محبت کریمه، امان فکر کردن به غیر را از تو گرفته است. هنوز نگاهت خیره به گنبد است و «گلدسته ها» که آواى «ربنا» از قنوتشان جارى است. توان ایستادن ندارى، تا لحظه اى دیگر بر دروازه حرمش خواهى بود.

بیقرار، بیخود از خود، دل هواى پرواز مى کند، بى تاب از ماندن. چششم ها بهانه باریدن مى گیرند. زبان زمزمه نیایش پیدا مى کند و دست هایت تشنه قنوت دعا مى شوند. ضرباهنگ قلبت با پایت درهم مى آمیزد, کسى تو را به خود مى خواند...

اذن دخول

بر آستان درکه پا مى گذارى بى اختیار دلت مى لرزد. حس مى کنى در دریایى از نور غوطه ور شده اى. «صحن و سراى» با صفایش روح تو را سرشار از لطافت و مهر مى کند. نگاهت از لابه لاى گلدسته ها مى گذرد. 

نسیم هر لحظه بر «پرچم سبز» گنبد طلایى اش بوسه مى زند.«کبوتران حرم» این ساکنان همیشگى دسته دسته بر گرد حرم طواف مى کنند و به او سلام مى دهند. دست بر سینه مى گذارى، صداى هق هق قلبت را مى شنوى. چشمانت خلسه خود پر چشم سبز را زیارت مى کنند و بى اختیار اشک ورود به حرمش را از خدا و پیامبر و ملائکه الله و خود کریمه مى طلبى،چرا که ورود به این مکان مقدس بى اجازه نشاید.

دیگر تاب ایستادن ندارى، وارد مى شوى و خود را در جارى آب حرمش تطهیر مى کنى...

ضریح،لحظه اى تا بى نهایت...

کفش هایت را که به «کفش دارى» مى سپارى دیگر خودت نیستى که پیش مى روى. اکنون لبریز از شور و عطشى. تشنه اى هستى که هر لحظه به آب نزدیکتر مى شود. اما تو هر چه از دریاى عشق اهل بیت بنوشى تشنه تر خواهى شد. نگاهت از لابه لاى نور«چلچراغ سبز وسرخ وزرد» که چون ملائک دور تا دور «رواق ها» صف کشیده اند مى گذرد و بر روى «ضریح» قفل مى شود. قلبت به هم فشرده مى شود و یک لحظه از حرکت مى ایستد! دل و دیده از اختیار بیرون مى رود و بر زبانت جارى مى شود:

السلام علیک یا بنت رسول الله(صلى الله علیه و آله وسلم) ...

در ازدحام جمعیت گم مى شوى و بى اختیار به طرف ضریح کشیده مى شوى. شرمنده و خجل از اعمالت اما امیدوار به «شفاعتش» پا پیش مى گذارى. فریاد در حنجره ات خشکیده و غمى غریب روى دلت سنگینى مى کند. ناگفته هاى زیادى دارى که فقط به او مى توانى بگویى. نفست بند آمده است. دستت را به پنجره ضریح گره مى زنى. جاذبه اش تو را به نزدیک تر مى خواند .پیشانى ات که سردى ضریح را مى چشد با تمام وجود او را حس مى کنى. بوى عطر و گلاب از خود بى خودت مى کند.

داغ دلت آرام از جا کنده مى شود واز لابه لاى «مشبک هاى ضریح» داخل «مرقد» مى شود , کنار«پارچه سبز» روى مرقد مى نشیند و آن را به چشم مى کشد و مى بوسد. حالا دیگر دل و زبانت دست به دست هم داده اند و با چشمانت هم آوا شده اند. هر چه بلدى زمزمه مى کنى به تمام اولیا متوسل مى شوى آن ها را شفیع مى آورى و زبانت با تک تک واژه ها زیارتنامه معاشقه مى کند و دلت ناگفته هایش را بیرون مى ریزد.آتشفشان چشمانت مى جوشد و سیلاب اشک به پهناى صورتت مى دود حس مى کنى که پوسته قلبت ترک برداشته است در امتداد این لحظه هاى سرخ و سبز احساس غریب اما خوش به تو دست مى دهد. «دستى سبز» از شبکه ضریح بیرون مى آید، نوازشت مى کند و دلت را لبریز از نور مى کند. لبریز از کوثر کریمه. دوست دارى که سال ها در همین لحظه بمانى و این لحظه به بى نهایت متصل شود...

با تربت کربلا

نسیم ملایمى مىوزد و مشامت را سرشار از عطر «گل محمدى» مى کند. احساس سبکى خاصى مى کنى و طرف «بالا سر مبارک» کشیده مى شوى. «تربت کربلا» را جلوت مى گذارى و تکبیر مى گویى. تربت کربلا هم در این جا بوى دیگرى دارد. دلت براى یک جرعه «زیارت عاشورا» لک مى زند. عاشورا! این سرخ ترین روز تاریخ...

مى روى اما...

نه! چطور دلت مى آید این جارا ترک کنى. این جا قطعه اى از بهشت است. اى کاش مى توانستى همیشه این جا بمانى!مى روى اما نه آن که آمده بودى. سبک، راحت، رها، عجیب حالتى دارى، گویاکه در آسمانى و برابر ماه پا مى گذارى. 

و دلت تاریک! نه، روشن، مثل خورشید، سفید چون برف، آبى تر از آسمان، سبز، سبزتر از بهار. مى روى به امید این که دوباره خیلى زود برگردى و سلامش کنى. هر لحظه بر مى گردى وبه پشت سر نگاه مى کنى. گلدسته ها تو را به خود مى خوانند و کبوترى بر بلنداى «ساعت حرم» در امتداد نگاهت مى نشیند. کاش تو هم یک کبوتر بودى. یک کبوترحرم!...

کریمه، کوثر کویر...

و معصومه معصومه است. فاطمه، کریمه اهل بیت، کوثر کویر و قبله همه دل هاى شیفته ولایت، آشناى دور و نزدیک و بزرگ و کوچک. دختر هفتمین و خواهر هشتمین خورشید ولایت، زیارتش بهانه نمى خواهد که حرمش خانه محبان است و حریمش کعبه عاشقان. و عشق عشق است مسلمانى و زندیقى نیست. آنان که هر روز جرعه جرعه «اکسیر ولایت» را از جام مشبک هاى ضریحش مى نوشند دورى او را نمى توانند تحمل کنند در جوارش سکنا مى گزینند تا جان هاى عطشناک و کویرى خود را از محبت او سیراب کنند. خدا کند قدر این بانو را بدانیم.



 


۲ نظر ۰۵ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۵۹
بصیر

      میلاد با سعادت کریمه اهل بیت(ع) حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها)

و روز دختر مبارکباد.

  حرم حضرت معصومه (س) در آستانه میلاد...

http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1393/06/05/13930605113628325_PhotoL.jpg

http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1393/06/05/13930605113625330_PhotoL.jpg

http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1393/06/05/13930605113640758_PhotoL.jpg

http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1393/06/05/13930605113643785_PhotoL.jpg

http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1393/06/05/13930605113652443_PhotoL.jpg


۱ نظر ۰۵ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۴۹
بصیر



http://azzahra.ir/wp-content/uploads/2012/08/04.jpg






۰ نظر ۰۴ شهریور ۹۳ ، ۲۳:۲۹
بصیر

نمی دانم چه شد که کشکی کشکی آر پی جی زن و تیر بارچی دسته مان حرفشان شد و کم کم شروع کردند به تند حرف زدن و «من آنم که رستم بود پهلوان» کردن. اول کار جدی نگرفتیمشان. اما کمی که گذشت و دیدیم که نه بابا قضیه جدی است و الان است که دل و جگر همدیگر را به سیخ بکشند، با یک اشاره از مسئول دسته، افتادیم به کار.

اول من نشستم پیش آر پی جی زن که ترش کرده بود و موقع حرف زدن قطرات بزاقش بیرون می پرید. یک کلاهخود دادم دست تیربارچی و گفتم: «بگذار سرت خیس نشوی. هوا سرده می چایی!» تیربارچی کلاهخود را سرش گذاشتو حرفش را ادامه داد. رو کردم به آر پی جی زن و خیلی جدی گفتم: «خوبه. خوب داری پیش می روی. اما مواظب باش نخندی. بارک الله.» کم کم بچه های دیگر مثل دو تیم دور و بر آن دو نشستند و شروع کردن به تیکه بار کردن!

                    -  آره خوبه فحش بده. زود باش. بگو مرگ بر آمریکا!

                    -  نه اینطوری دستت را تکان نده. نکنه می خواهی انگشتر عقیق ات را به رخ ما بکشی؟!

               -  آره. بگو تو موری ما سلیمان خاطر. بزن تو بر جکش.

آن دو هی دستپاچه می شدند و گاهی وقت ها با ما تشر می زدند. کمک آر پی جی زن جلو پرید و موشک انداز را داد دست آر پی جی زن و گفت: «سرش را گرم کن، گراش را بگیر تا موشک را آماده کنم!» و مشغول بستن لوله خرج به ته موشک شد. کمک تیربارچی هم بهش برخورد و پرید تیربار را آورد و داد دست تیربار چی و گفت: الان برات نوار آماده می کنم. قلق گیری اسلحه را بکن که آمدم!» و شروع کرد به فشنگ فرو کردن تو نوار فلزی. آن قدر کولی بازی درآوردیم که یک هو آن دو دعوایشان یادشان رفت و زدند زیر خنده. ما اول کمی قیافه گرفتیم و بعد گفتیم: «به. ما را باش که فکر می کردیم الانه شاهد یک دعوای مشتی می شویم. بروید بابا! از شماها دعوا کن در نمی آد!»

برگرفته از سایت:  http://www.aviny.com


۰ نظر ۰۳ شهریور ۹۳ ، ۱۸:۵۰
بصیر

http://www1.jamejamonline.ir/Media/images/1388/01/06/100902504396.jpg

در روزگار ما، پیام های بازرگانی از درودیوار می بارد. پوسترهای تبلیغاتی در اتوبان ها و بزرگراه ها غوغا می کند. تلویزیون، قبل و بین و بعد از تمام برنامه ها و سریال‌هایش پیام بازرگانی می گنجاند و حتی برنامه های کودک و عصرگاهی خانواده نیز بخشی را با حضور خانم یا آقای ایکس، برای معرفی محصول ایکس تدارک دیده اند.

در دنیای امروز، تبلیغات آثار مهمی در حوزه های اقتصادی، فرهنگی و حتی سیاسی دارد. از این رو، لزوم بررسی تبلیغات و کیفیت آن احساس می شود.

تبلیغات براساس فرهنگ آکسفورد، بیان افکار یا رفتارهای سازمان‌یافته از سوی افراد یا گروه هایی با هدف تأثیر بر افکار یا رفتار افراد یا گروه های دیگر برای اهداف از قبل تعیین‌شده است.

تبلیغات با همان سروصدا و رنگ های شاداب در ذهن و جان ما ناخودآگاه رسوخ می کند و رفته رفته نیازهای ما را تغییر می دهد. به وجود آمدن احساس عقب ماندگی در مواجهه با دکورهای زیبا و دلربای پیام های بازرگانی و یا احساس غبن و اندوه نسبت به نداشتن وسایل آشپزخانه از سوی بانوان، نمونه هایی از این نفوذند. بروس کوئن جامعه‌شناس می گوید: «احساس نیاز سرچشمه‌ی دگرگونی های اجتماعی است. از طرفی نیازها اصولاً جنبه‌ی روانی و ذهنی دارند.


http://www.ghadrnews.ir/resources/attachment/LG_1383049595_9cf1279d38cc304d686215660efa3a51.jpg

گرچه تأثیر نامطلوب تبلیغات می تواند برای هر فردی مشکلاتی را ایجاد کند، اما لازم است به کودکان توجه بیشتری داشت؛ چراکه به دلیل سطح بالای احساس و تخیلشان، آسیب پذیرترین قشر مخاطبان هستند. حال با این دید به برنامه های کودک با خاله ها و عموهای معروف نگاه کنید که از تبلیغات پررنگ‌ولعاب پُرند و حتی برای تبلیغ یک محصول سناریو می نویسند تا کودکان کاملاً درگیر شده و از پدر و مادر خود، آن محصول را طلب کنند. احساس نارضایتی کودکان از اسباب بازی ها و... و اعتراض آن‌ها به پدر و مادر، مشکل جدید خانواده پس از تأثیر پیام ها در کودکان است. البته ممکن است کودکان به هر دلیلی اعتراض یا نیاز خود را بیان نکنند که در این صورت، اگرچه در ظاهر مشکلی برای خانواده به وجود نیامده است، اما در اصل این نیاز، بر ذهن و روان کودک تأثیر گذاشته و ممکن است زندگی آینده او را نیز تحت تأثیر قرار دهد. نکته‌ی ذکرشده فقط در باب ایجاد نیازهای کاذب بود.

در رابطه با کودکان و تبلیغات می توان عمیق تر نیز بررسی کرد. پیام های زیادی از تلویزیون ایران پخش می شود که در آن بچه ها نقش اصلی را برعهده دارند. رفتار همسالان کودکان در پیام ها نوعی الگو و مرجع به شمار می‌رود و کودک از لباس پوشیدن و حرف زدن و رفتارهای همسالش درس می گیرد. از این رو، حضور کودکان در تبلیغات دقت خاصی را می طلبد.


۰ نظر ۰۳ شهریور ۹۳ ، ۰۰:۰۶
بصیر

بیاد شهیدسید محمد میر قیصری(فرمانده گردان حضرت رسول(ص)قـــم)

http://sajed.ir/upload/Topic/31096.jpg


سردار احمد فتوحی(فرمانده وقت لشکر17 علی بن ابیطالب(علیه السلام)قــــم):

بعد از عملیات بدر باخبر شدیم سید احمد میرقیصری به شهادت رسید. بچه ها به ما پیشنهاد کردند که برادرشان سید محمد را راضی کنیم تا مرخصی بگیرد و برای تسلای دل پدر و مادر در مراسم تشیع و تدفین پیکر پاک او شرکت کند. 

بنابراین با توجه به این که ایشان ماموریت خود را به بهترین وجه انجام داده و تقریباً عملیات تمام شده بود از او خواستم که چند روزی به مرخصی بروند. اما او نپذیرفت و گفت: برادرم وظیفه خود را انجام داده است و من هم باید به وظیفه خود عمل کنم. 

با این که داغ برادر در چهره اش موج می زد با قاطعیت، جواب اصرار ما را داد که باید بمانم. او ایستادگی کرد و سرانجام خود به سرمنزل مقصود رسید.

۲ نظر ۲۸ مرداد ۹۳ ، ۲۲:۳۱
بصیر